dissabte, 26 de desembre del 2009
dimarts, 15 de desembre del 2009
dijous, 8 d’octubre del 2009
dilluns, 21 de setembre del 2009
dissabte, 29 d’agost del 2009
MORIR
Morir, no es cerrar los ojos
porque llega la noche final,
sino bajar los párpados
para no ser encandilado,
por la luz de un amanecer.
No es cruzar las manos
porque llegó el final de la tarea
sino descansarlas un poco,
porque pronto comienza
la tarea definitiva.
No es detener los pies
porque se acabó el camino,
sino darles un descanso
para estar en pie mañana,
No es callar la voz
porque llegó el silencio para siempre
sino darle su descanso
porque mañana hay
que amanecer cantando.
No es terminar el camino
en la oscuridad final,
sino cruzar el túnel
hacia la luz total.
No es sufrir la última desilusión,
porque todo acaba,
sino vivir la última esperanza,
porque todo empieza.
No es morirte para siempre,
sino comenzar a vivir
de otra manera.
http://descubreaquehasvenido.blogspot.com/search/label/La%20vida%20despu%C3%A9s%20de%20la%20muerte
porque llega la noche final,
sino bajar los párpados
para no ser encandilado,
por la luz de un amanecer.
No es cruzar las manos
porque llegó el final de la tarea
sino descansarlas un poco,
porque pronto comienza
la tarea definitiva.
No es detener los pies
porque se acabó el camino,
sino darles un descanso
para estar en pie mañana,
No es callar la voz
porque llegó el silencio para siempre
sino darle su descanso
porque mañana hay
que amanecer cantando.
No es terminar el camino
en la oscuridad final,
sino cruzar el túnel
hacia la luz total.
No es sufrir la última desilusión,
porque todo acaba,
sino vivir la última esperanza,
porque todo empieza.
No es morirte para siempre,
sino comenzar a vivir
de otra manera.
http://descubreaquehasvenido.blogspot.com/search/label/La%20vida%20despu%C3%A9s%20de%20la%20muerte
dissabte, 15 d’agost del 2009
dilluns, 13 de juliol del 2009
CERCLES
dissabte, 4 de juliol del 2009
LA MEVA CANÇÓ
• Rito de paso: cada bebé con su canción
TEXTO DE TOLBA PHANEM: MUJER, POETISA, AFRICANA, DEFENSORA DE LOS DERECHOS CIVILES DE LAS MUJERES AFRICANAS.
Cuando una mujer de cierta tribu de África sabe que está embarazada, se interna en la selva con otras mujeres y juntas rezan y meditan hasta que aparece la canción del niño.
Saben que cada alma tiene su propia vibración que expresa su particularidad, unicidad y propósito.
Las mujeres entonan la canción y la cantan en voz alta. Luego retornan a la tribu y se la enseñan a todos los demás. Cuando nace el niño, la comunidad se junta y le cantan su canción.
Luego, cuando el niño comienza su educación, el pueblo se junta y le canta su canción.
Cuando se inicia como adulto, la gente se junta nuevamente y canta. Cuando llega el momento de su casamiento, la persona escucha su canción. Finalmente, cuando el alma va a irse de este mundo, la familia y amigos se acercan a su cama e igual que para su nacimiento, le cantan su canción para acompañarlo en la transición.
En esta tribu de África hay otra ocasión en la cual los pobladores cantan la canción. Si en algún momento durante su vida la persona comete un crimen o un acto social aberrante, se lo lleva al centro del poblado y la gente de la comunidad forma un círculo a su alrededor. Entonces le cantan su canción.
La tribu reconoce que la corrección para las conductas antisociales no es el castigo; es el amor y el recuerdo de su verdadera identidad. Cuando reconocemos nuestra propia canción ya no tenemos deseos ni necesidad de hacer nada que pudiera dañar a otros. Tus amigos conocen tu canción y te la cantan cuando la olvidaste. Aquellos que te aman no pueden ser engañados por los errores que cometes o las oscuras imágenes que muestras a los demás. Ellos recuerdan tu belleza cuando te sientes feo; tu totalidad cuando estás quebrado; tu inocencia cuando te sientes culpable y tu propósito cuando estás confundido.
No necesito una garantía firmada para saber que la sangre de mis venas es de la tierra y sopla mi alma como el viento, refresca mi corazón como la lluvia y limpia mi mente como el humo del fuego sagrado.
TEXTO DE TOLBA PHANEM: MUJER, POETISA, AFRICANA, DEFENSORA DE LOS DERECHOS CIVILES DE LAS MUJERES AFRICANAS.
Cuando una mujer de cierta tribu de África sabe que está embarazada, se interna en la selva con otras mujeres y juntas rezan y meditan hasta que aparece la canción del niño.
Saben que cada alma tiene su propia vibración que expresa su particularidad, unicidad y propósito.
Las mujeres entonan la canción y la cantan en voz alta. Luego retornan a la tribu y se la enseñan a todos los demás. Cuando nace el niño, la comunidad se junta y le cantan su canción.
Luego, cuando el niño comienza su educación, el pueblo se junta y le canta su canción.
Cuando se inicia como adulto, la gente se junta nuevamente y canta. Cuando llega el momento de su casamiento, la persona escucha su canción. Finalmente, cuando el alma va a irse de este mundo, la familia y amigos se acercan a su cama e igual que para su nacimiento, le cantan su canción para acompañarlo en la transición.
En esta tribu de África hay otra ocasión en la cual los pobladores cantan la canción. Si en algún momento durante su vida la persona comete un crimen o un acto social aberrante, se lo lleva al centro del poblado y la gente de la comunidad forma un círculo a su alrededor. Entonces le cantan su canción.
La tribu reconoce que la corrección para las conductas antisociales no es el castigo; es el amor y el recuerdo de su verdadera identidad. Cuando reconocemos nuestra propia canción ya no tenemos deseos ni necesidad de hacer nada que pudiera dañar a otros. Tus amigos conocen tu canción y te la cantan cuando la olvidaste. Aquellos que te aman no pueden ser engañados por los errores que cometes o las oscuras imágenes que muestras a los demás. Ellos recuerdan tu belleza cuando te sientes feo; tu totalidad cuando estás quebrado; tu inocencia cuando te sientes culpable y tu propósito cuando estás confundido.
No necesito una garantía firmada para saber que la sangre de mis venas es de la tierra y sopla mi alma como el viento, refresca mi corazón como la lluvia y limpia mi mente como el humo del fuego sagrado.
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